在新的流行文学和艺术中，我们是观众，我们也

群众参与，共同创造群众，群众传播和公共爱情 在新的流行文学和艺术中，我们是观众，我们也是演员！ 景色每日研究团队 王吉班（Wang Jiban）是他50多岁的送货员，很有名！ 它变得流行是因为他可以写诗。查看这些句子： “没有四个季节的人赶紧 /只有一个停下来，下一站 /世界是一个地名 /旺祖村村庄相同。” 今天，他出版了4本诗集。在这次春季庆祝活动中，他还以“外卖诗人”出现在春节晚会上。 意外？实际上，这并不奇怪。近年来，许多普通的工人，例如王吉班（Wang Jiban）宣扬“文学与艺术”：电子商务主持人李Zqi（Li Ziqi）促使P牧师在国外的Pastorporto to; “煎饼歌手” Li Weijia在工作时吸引了数百万的粉丝。 “画家清洁”王刘恩（Wang Liuyun），他的作品将复制世界'流行的油漆收集了许多网民... 群众参与，群众的创造，群众传播和群众爱 - 群众深入参与创造文学和艺术和散布，并具有难以想象的规模和偏好。 乌鲁姆奇（Urumqi）在达班市（Daban City）的舞蹈舞蹈“ Hi Zou”进行了舞蹈。新华社的照片记者胡胡 文学和艺术从来没有像今天这样富裕，所有人都参与 这是您考虑的文学和艺术性的东西吗？ 观众在颤抖的戏剧中向左和向右移动，在杀死剧本的现场完成了热情的表演，并在数字展览中直接与善良的人交流。 “一千英里的河流和山脉”从一幅画变成了舞蹈，稻田被“ Ma Liang，Mysterious Pen”绘制，“ ... 手机屏幕变成了草稿，实时广播室变成了“微观”和BEC BECOMES文学和艺术评论评论...在您的手中，您可以拥有任何想要的东西。在线，成千上万的新作品睁大眼睛。 一个城市制作戏剧，一部戏剧使其在城市中闻名。电影和电视的创作结合了人际关系和经验，“电影与旅游业”已成为一种新的文化消费趋势。电影“三千英里”在长海中触发了“西安旅游热潮”，上海夜旅行制作的电视连续剧“花”，在线戏剧“我的altay”允许屏幕上的“诗歌和距离”以及迷你短片戏剧“我的小型戏剧”“我的归乡”我的家庭风格“种植草”的植物“种植草”牧师“牧师”的景色... “作为回报，我的背部不走了。回头看，我的眼睛被泪水模糊……”在天津文化中心广场的一个角落，王杨奎（Wang Yongqing）刚刚退休，唱歌，亲爱的，周围有十几个老人，他在他周围奔跑，匆忙回应唱歌。在她周围，每个人都唱歌，跳舞，演奏乐器音乐并写了书法”整体上。 阅读本文后，您肯定会眼花azz乱，甚至与当前的“文学艺术”感到困惑。是的，今天的文学和艺术从未经历过，或者每个人都像今天这样参与。 在一个标签的夜晚，Yu Wanying，河南普罗夫山广山县的7年级7年级，突然在他睡觉，笑着鼓掌时笑了“哈哈”。 Yu Wanying的母亲大笑起来，但她没有叫醒女儿。我的母亲在心中知道，她的女儿第一次在儿童戏剧上行事，仍然沉迷于幸福和喜悦。那天，孩子们的“年轻的西玛（Sima guang）”戏剧被带领，演员有一群当地儿童。 20天的训练时间，他们来自“戏剧Smalli Bai”，成为了一个著名的年轻演员。 在山区举行的“夜晚”中，村民们努力地对新生活表示喜悦。村民冲上舞台，大喊并跳舞了一段短段，素描，歌剧，舞蹈，乐器音乐，这是一个非常活跃的。 有无尽的收获，无数的变化，无尽的感激之情，无尽的赞美诗。 “巨大的农村变化使人们对身份的身份变得更加强大，文学和艺术是表达这种感觉的最佳方式。”文化与旅游部国家公共文化发展中心主任拜纽瓦（Bai Xuehua）认为，在线和离线的互动和整合中，“夜之乡”，“乡村超级”和“村庄”不仅可以增强农村文化文化，而且还满足了人们的精神和文化需求。 普通工人改变作家，用真实的刷子写下有趣的生活。内容博客作者，例如人文主义风格，受欢迎的地方和国家趋势，使用美丽的镜头来创建周围的最新活动； Theshort视频用户制作自己的微短戏剧，并使用有趣的故事来恢复每个人的担忧...业余爱好者激发了文学和艺术作品的“春水池”。 阅读在线文章时，写“细分评论”和“章节评论”随意，您将从集合中得到评论并影响故事的方向；电影和电视剧已经进行了广播和编辑，观众的意见可以受到远处的控制，以指导编辑指导。当心时尚的表演，并参与实时框架决策...共同创建大众创作是为了恢复文学和艺术创作的“观看和关系”。 今天的公众既是“玩人”和“玩家”。他们俩都笑了一下主题和创意话题。所有对生活充满好奇和热情的人都有可能成为艺术的潜力。 “报告...向总理报告……”他戴着由塑料瓶制成的“钢制头盔”，这是由银行Xiaoguang制成的“武器武器”，这是一个在1990年代出生的年轻人，他使用了自己的材料来独自写，直接和行动，并带村民拍摄了一段简短的服装视频。相机的重点是演员。拍摄视频后，拍摄成为他们生活的一部分。 今天的文学和艺术从未如此深入。 看着那个村庄，动画在墙上创造了一个童话世界。看着那个小镇，乐器音乐使人们成为音乐天堂。看着那个街区，裙子是luit，好像它们正走回远古时代的街道和道路。 新的流行文学和艺术的充满活力和激增改善了新的生活质量以及新人们的史诗的消除。在中国的历史甚至世界上，文学和艺术从未进入像今天这样的数千个家庭，并与您，我和所有人一起玩乐和漫游。 电影“只有绿色”的宣传图片。数据照片 文学和艺术植根于普通日子，每个人都成为对手 有点老的人R应该熟悉露天电影。作家高·汉博（Gao Hongbo）在军事俱乐部上映了5年的电影。当时，只有一部有限数量的电影可以观看。他多次扮演“南方和北方之战”！曾经，当他玩Peliin the Sani Cottage时，他惊讶地发现这是许多老年人第一次看电影。 在1980年代，年轻的文学Yu Hua，我发现该杂志中无数拒绝。每当邮递员从墙外扔下衰落并听到“点击”时，他的父亲就会告诉Yu Hua：拒绝就会来。额外的有限发行频道中断了许多人的文学梦想。 现在，让我们看一下：所有公共图书馆，文化中心，美术馆，全面的文化站以及我国90％以上的博物馆免费开放；农场书店，社区学习室，文化站等。打开文化福利的“最后一英里”对人类；国家公共文化云平台，数字图书馆和“云博物馆”允许城市和乡村的人们分享文学和艺术的美丽。根据统计数据，我国家的移动互联网用户达到14.6亿，而农村地区短视频用户的渗透率超过70％。 在街头和车道上的烟花上聆听生活，在短视频中咀嚼灯光和阴影碎片的各个方面，并参与叙事选择互动戏剧的轮廓。新的流行文学和艺术将在您和我的平常时代漫游和出现。 没有时间来提出广泛的舞台，每个人都将如何成为文学和艺术的敌人？ 在建立新中国的早期，未阅读该国的人比例高达80％，高等教育登记处的率仅为0.26％。在1950年代，一支县的军队去了乡村表演“ whiTe -haired Girl”戏剧。尽管演员表演表演，村民不了解字幕或线条。单词的障碍阻止了许多人从艺术之门中！ 过去，阅读书籍和报纸是文化文化，文学和艺术可以被称为奢侈品：在煤油灯下，打开了模仿书籍，读书是许多人无法实现的梦想；乡村简单的当地剧院几乎是文学和艺术的唯一窗口，只有十英里和八个村庄可以共享一个歌剧盛宴。字母 - 写作是人们在整个山脉和海洋中进行交流的主要方式，而钢笔和墨水之间的遗憾很大。 现在，拉米国家的扫盲超过97％，首先在世界上排名。大量的知识流入电子图书馆，阅读和观看戏剧已成为人们的一天 - 一天的工作。范围超过90％的5G网络赋予这个直接连接到世界舞台的偏远山区，每个人都以他们的手指触摸世界上的一切； AI工具赋予整个人的创造，农场上的农民，研讨会和工厂的工人以及在烧烤餐厅等待的人可以用镜头和言语创作自己的文学作品... 过去，一旦文学和艺术创作者的创造者受到限制，科学知识就受到了限制。一旦作者的作者范围限制了文学和艺术性，就会落后技术。技术和文学现在从来没有很好。对虚拟偶像的敏捷解释以及科幻大片的令人惊讶的视觉效果立即到达了世界上的简短视频和在线戏剧，在新的流行文学和艺术的模式下重新开发了创作和经验。 Dunhuang Research Institute使用3D打印三维carv技术以复制类似这样的洞穴壁画和彩色雕塑，以便您的眼睛已经栩栩如生。中国美术学院和科学技术团队创建了“自然绘画”软件，为用户提供了更具创造性和艺术性的创造性体验；河南电视台的系列节目《唐宫的夜宴》和《神之神的水福》完美地将古典舞台的设计与现代技术和交流结合在一起，所有观看它的人都惊讶； “ Genshin Impact”游戏巧妙地包括大量的中国观点，建筑和歌剧要素，这成为对玩家的全球理解，中国文化中的窗口... “扩展卷轴，询问海豹脚本，丝绸唱歌，寻找岩石，训练刷，冰上墨水和绘画……”最近，舞蹈诗戏剧“ Only绿色”在美国洛杉矶的杜比剧院（Dolby Theatre）出现。“绿腰”爆炸了，中国文学和艺术的风暴突然站在国外。 “这个国家和山是永恒的，活力充满活力。”绘画的静态艺术在一部充满活力的舞蹈诗歌戏剧中发生了变化，揭示了热的文化信心，并引起了世界的共鸣。 时代的变化是改写文学和艺术生态学；观众的变化是重建一个创造性的主题。技术的变化再次由表达形式组成...增加新的流行文学和艺术是中国民族力量，经济发展，社会进化，技术跳跃和对精神领域的文化信心的聚集和爆炸，这是中国现代化过程中最生动和最具感染力的章节。 观众将黑人神话的半身像成为了第21个文化博览会。新华社记者Liang Xu摄 文学和艺术拥抱更多的观众并成为e连接世界的桥梁 “在我镇上有一块土地。这是一个香蕉和另一个L的香蕉”，在2025年阶段，住在云南边界的hani家伙真的很勇敢，并在他第一次骑着舞台上骑了场景。 任何人都可以谈论5分钟的对话表演，光束或小麦。大学生，空姐，白细胞工人和家庭主妇转身登上舞台。他们可以自由提供“自嘲的乐观”，并以幽默来表达自己的日常生活。 “业余创作提供了专业创作者很少亲自体验的大部分生活，并从普通人的角度增加了专业文学和艺术的缺失部分，因此利用了文学和艺术发展的新趋势。”东中国师范大学的教授徐吉说。 增加新的流行文学和艺术使每个人都可以看到普通百姓的热情也不是创造性的话题。 今年，电影《尼兹：魔鬼儿童的麻烦》变得流行了！当许多观众动人的故事时，他们还看到了电影中自己的阴影：有一个忙碌的工作日，对母亲的母亲的爱以及共同的斗争... 新的文学和艺术作品满足了新的心理要求。 “黑色神话：武孔”游戏使用传奇的太阳武文（Sun Wukong）的故事与天上法庭（Court of Heaven Court）展示了一个大小的争取命运的精神。迷你短片的戏剧“家中和家外”使用了家庭重新安排的欢乐和悲伤来解释家庭洛维亚桥梁的温暖力量。在线文学“十天结束”在于，通过在救赎竞争中对人性的考验来反映年轻人在名望和财富世界中的道德选择。 “今天的观众不仅欣赏文学和艺术，而且在一定程度上参与创作。观众是参与在制作内容时也可以激发公众的同情心。 增加了新的流行文学和艺术，使创造能够转变为悬挂的乌托邦，困难的象牙塔和狭窄的肠道。文学和艺术的状况“减少了无限制的才能”。打破专业障碍，异质心态和拥抱创新的技术学，创造文学和艺术是更大的可能性。 “ Tai Chi Cloud Hand，Heart的心脏赢家，Shaolin Tornado的腿，IP Man Squat ...”在法语中，Debout 2025年世界舞蹈决赛，中国10街街头舞蹈舞蹈比赛的街头舞蹈表演Fu Junxi和Haoming Song and Haoming Song既柔软，又是弱小的Willow，Viraltual and Solid，他们的身体运动和Stepement and Specement and Stepect。两人最终进入了半决赛，并创造了历史上中国球员的最佳成绩。 “功夫fU Street Dance“其中包括中国的伟大传统文化不仅对观众感到惊讶，而且忽略了互联网，全世界都惊呆了。 近年来，越来越多的中国文学和艺术已成为一座新的桥梁，将传统和tofuture，中国和世界联系起来，并且显然用创造性的词汇和美学表达讲述了世界上的中国故事，充满了东方美。 在线文学，在线戏剧和在线游戏受到海外用户独特的中国元素，共同的人类情感和独特的东方美学的喜爱，并已成为“新的三个”文化前景。 越来越多的新流行文学和艺术创作了植根于中国土地的文学和艺术作品。文学和艺术的“中国风格”变得越来越强大，文化的“凉爽中国”变得越来越独特。 文学和艺术不仅应该流行，而且应该受欢迎 成长中有不可避免的“痛苦”。 作为新的流行文学和艺术进展，“茧算法”，“交通理论”以及倾斜度的谨慎也需要注意我们。 “朋友正在阅读”用于软件阅读，“您可能想观看”视频网站，“您应该听音乐软件的通勤者” ...每个推动似乎都“您理解太多”。 “个性化建议”是带有刺的玫瑰，“算法”可以是“计算”。 “当个人偏好得到多次增强时，对文学和艺术的欣赏将变得越来越略有强制性的挑剔食物，直到美学感觉艰难而文化营养不平衡为止。”中国文学与艺术界理论研究办公室副主任胡·伊芬（Hu Yifeng）认为。 令人惊讶的情节，例如“ 1个婴儿生育了99个孩子”和“年轻老板爱上了姨妈的清洁”，引起了投诉，而毫无疑问的“震惊点”，例如“总统”，“富人" and "counterattack" appear occasionally. There are many works that "roll" symbols, labels, and create wonders, encouraging the eye to follow the traffic, and "three views follow the face features", which carries the aesthetic astray of the public. "Thinking of flow cannot replace creative thinking, and literature and art cannot win by the good of 'unique'." Huang Ping, a professor at East China Normal University, was taught. 文学和艺术不仅应该得到普及，而且应该受到流行。最近，许多具有相同质量和交通的作品，例如文学纪录片“我在上海开放租金”，微短片的戏剧“燃烧，ba”和歌曲“如果没有月亮来”，这反映了观众。呼吁质量是针对新的流行文学和艺术发展的紧急要求。 “我们必须使用高质量的内容来统治和重建'共生'基准价值。”中国煤矿艺术集团负责人Jin Dong认为：“ WE必须清楚地表明，当创意权利融化时，该文化最终在数据泡沫中缺乏氧气。种群是土壤，质量是种子。” 。 “每日广告”（2025年8月8日，第01页）